Oleh: Gede Julius,
Orang Bali tidak diajarkan tentang Karma cuma hanya sebagai cerita mistis. Sejak kecil, kita diajarkan bahwa Karmaphala adalah hukum yang nyata dan ada dalam realita. Bukan hukum buatan manusia yang bisa dibelokkan oleh uang dan kekuasaan. Tapi hukum alam tertinggi, Hukum kausalitas ilahi yang bekerja di seluruh aspek kehidupan, seperti hukum gravitasi. Jika gravitasi mengatur jatuhnya buah, maka Karmaphala mengatur bagaimana akibat dari setiap penyebab.
Secara etimologi, karmaphala berasal dari bahasa Sansekerta: Karma (perbuatan) dan Phala (buah). Sederhana: Buah dari Perbuatan, setiap perbuatan pasti berbuah/konsekuensi/resiko. Ada sebab ada pula akibat.
Logika yang Tidak Bisa Dibolak-balik
Pertanyaan paling jujur yang sering muncul adalah: Bukankah kita sering melihat yang jahat justru hidup enak, dan yang baik hidupnya susah? Apakah hukum ini bisa bolak-balik?
Jawaban ilmiah dan filosofisnya: Tidak.
Dunia bekerja dengan sistem. Sistem tidak pernah salah input-output. Yang membuat kita merasa "bolak-balik" adalah karena kita hanya melihat satu frame dari film yang sangat panjang.
Untuk memahami ini, leluhur Bali membaginya menjadi tiga mekanisme waktu dalam konsep karmaphala:
1. Sancita Karmaphala: Ini adalah tabungan lama. Buah dari perbuatan masa lalu yang baru matang sekarang. Ketika kita melihat koruptor hidup mewah, yang kita lihat bukanlah buah kejahatannya hari ini, melainkan ia sedang menghabiskan tabungan kebaikan dari masa lalunya.
2. Prarabda Karmaphala: Ini adalah tagihan yang langsung lunas. Berbuat sekarang, akibatnya terasa sekarang. Seperti tangan terluka karena menyentuh api, Setelah Makan cabe akibatnya mulut terasa pedas.
3. Kriyamana Karmaphala: Ini adalah investasi. Perbuatan yang kita lakukan hari ini, buahnya baru akan kita petik di masa depan. Dan inilah yang paling sering dilupakan manusia modern.
Analogi sederhana berikutnya untuk memahami karmaphala adlh petani yang menanam padi tidak mungkin memanen ilalang. Seorang programmer yang menulis kode error tidak mungkin mengharapkan sistem berjalan sempurna. Alam semesta memiliki mekanisme akuntansi yang presisi. Apa yang terlihat sebagai "ketidakadilan" hanyalah keterlambatan panen/phala.
Tiga Pilar Hidup Sementara
Jika hidup ini hanya sementara, lalu apa pegangan kita di hadapan hukum karmaphala yang pasti ini? Di sinilah ajaran Karmaphala menjadi sangat praktis. Ia bisa diringkas menjadi tiga sikap:
*1. Cintailah Takdirmu (Amor Fati).
Takdir adalah Sancita yang sedang berbuah. Kita tidak bisa mengubah apa yang sudah ditanam. Mengeluh, menyalahkan orang tua, lingkungan adalah bentuk pengingkaran terhadap sistem. Orang Bali menyebutnya "ngeh/eling" (sadar). Menerima takdir bukan berarti pasrah bodoh, tapi berdamai dengan titik berangkat agar kita bisa melangkah dengan jernih bahkan memperbaiki yg bisa diperbaiki.
*2. Tanggungjawabkan Tindakanmu (Tri Kaya Parisudha).
Inilah inti dari keberanian. Dalam ajaran Bali, karma tidak hanya soal fisik, tapi tiga pintu: Manacika (pikiran), Wacika (perkataan), dan Kayika(perbuatan).
Jika suatu ketika kamu memilih menjadi jahat, maka jadilah penjahat yang bertanggung jawab. Siap menerima risiko terburuk: dibenci, dipenjara, dikucilkan, dan hancur oleh sistem itu sendiri.
Jika kamu memilih menjadi baik, maka jadilah orang baik yang juga bertanggung jawab. Siap menerima risikonya: tidak populer, sering dimanfaatkan, jalannya lebih sepi.
Kontradiksi yang sering terjadi dalam realita adalah kebanyakan manusia ingin berbuat jahat tapi mendapat pahala orang baik. Itu kekanak-kanakan secara spiritual. Sehingga kita bisa melihat ada 2 tipe manusia:
Pengecut, Mereka berani berbuat, tapi tidak berani bertanggung jawab. Lempar batu sembunyi tangan, bisa pula mereka plying victim. Segala cara digunakan untuk menutupi perbuatannya. Parahnya Saat Phala buruk datang, ia berteriak "Tuhan tidak adil!" dan Cuma mau enaknya saja.
Ksatria Sejati, mereka siap bertanggung jawab dengan semua yang dilakukan apapun resikonya baik ataupun buruk. Tetap berdiri tegak dengan pendirian kuat dan menjalani segala akibat dari karmanya. Mereka sadar kalo berbuat jahat akan berisiko buruk, jika bernuat baik akan mendapat kebaikan.
3. Maknai dan Refleksikan Hidupmu (Mulat Sarira).
Hidup tanpa refleksi adalah hidup yang hanya menumpuk karma buta. Leluhur mengajarkan mulat sarira, melihat ke dalam diri. Setiap malam/waktu senggang, tanyakan: "Benih apa yang aku tanam hari ini?", seberapa berdampak tindakanku pada diriku ataupun kehidupan umum?
Alam semesta tidak butuh dibela. Sistemnya sudah sempurna. Tugas kita hanya satu: memutuskan, hari ini kita mau menanam apa (karma) dan biarkan alam semesta bekerja untuk hasilnya (phala). *
#karmapala #bali #dharma
